للّه ولرسوله ، يعني مواتها الذي ليس ملكاً لأحد ، وفيه لغتان : سكون الواو وفتحها مع فتح الميم . " ( 1 ) 4 - وفي مجمع البحرين : " والموات بالضم وبالفتح يقال لما لا روح فيه ويطلق على الأرض التي لا مالك لها من الآدميين ولا ينتفع بها إما لعطالتها أو لاستيجامها أو لبعد الماء عنها . " ( 2 ) 5 - وفيه أيضاً : " دار خربة بكسر الراء وهي التي باد أهلها ، والخراب ضد العمارة . " ( 3 ) 6 - وفي إحياء الموات من الشرائع قال : " وأما الموات : فهو الذي لا ينتفع به لعطلته إما لانقطاع الماء عنه أو لاستيلاء الماء عليه أو لاستيجامه أو غير ذلك من موانع الانتفاع . " ( 4 ) 7 - وفي الجواهر حكى ذلك عن النافع وجامع الشرائع والتحرير والدروس واللمعة المسالك والروضة والكفاية . ( 5 ) 8 - وفي إحياء الموات من التذكرة قال : " الموات هي الأرض الخراب الدراسة التي باد أهلها واندرس رسمها ، وتسمّى ميتة مواتاً وموتاناً بفتح الميم والواو . . . وأما الإحياء فإن الشرع ورد به مطلقاً ولم يعين له معنى يختص به ، ومن عادة الشرع في مثل ذلك ردّ الناس إِلى المعهود عندهم المتعارف بينهم . . . " ( 6 ) 9 - وفي مصباح الفقيه في تعريف الموات : " كل أرض معطلة غير ممكن الانتفاع بها إلا بعمارتها وإصلاحها . " ( 7 )

--> 1 - النهاية لابن الأثير 4 / 370 . 2 - مجمع البحرين / 144 . 3 - مجمع البحرين / 108 . 4 - الشرائع 3 / 271 ( = طبعة أخرى / 791 ، الجزء الرابع ) . 5 - الجواهر 38 / 9 . 6 - التذكرة 2 / 400 . 7 - مصباح الفقيه / 151 .